上海苏州宁波移动厕所－中国皇宫中“厕所”的发展历程                 

　皇帝虽然贵为人君，但也要吃饭喝水，也要屙屎撒尿。所以也就有了个文雅的说法，叫“如厕”。据《左传》记载：公元前581年6月6日中午，晋景公姬孺正准备品尝新麦，突然觉得肚子发胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬孺先生很可能是历史上个有文字记载的死于厕所的人，这一点足以名垂青史。但也由此暴露出春秋时宫厕的简陋，这种厕所就是大粪坑上搁两块踏脚板，而粪坑之大，存粪之多竟然可以淹死一个人，这样的厕所估计类似现在的“公厕”，想想一国之君与大家共同蹲在一起“如厕”的情景，不禁令人怀念那个前封建时期的“百家争鸣”的原始民主时代。这　　姬孺先生事件后，中国皇室的宫厕有了很大的改善，至少不再有君主跌入粪坑而亡的新闻了。《史记·项羽本纪》记“沛公起如厕”，颜师古有注种粪坑似的“公厕”，在现在农村的杨柳树旁，打谷场边估计还能够见到。
：“厕，养豕圈也。”《汉书·武五子传》中有“厕中豕群出”之语。看来汉朝的宫廷，是要自己养猪自给的，想想一群皇子宫妃，提着裤子在猪圈里如厕的，一边还有猪拱来拱去的样子，也是蛮好玩的。《史记·刘邦本纪》中说邦的皇后吕雉斩断其情敌戚夫人的手脚，挖去眼珠，逼其喝下喑药使成哑巴。再扔进厕所里，外号就叫“人猪”，传令让她儿子汉惠帝去参观，结果惠帝不知所以，正在欣赏一群肥猪之时，猛然发现里面有个人，一惊之下，居然没过两天竟然给吓死了，这是关于汉朝厕所最残酷的记载了。另据《史记·酷吏列传》载，汉景帝刘启和爱纪贾姬同游御花园，贾姬“如厕”，突然有野猪跑进厕所，野猪不比家猪，有伤人可能，所以汉景帝亲自人厕救美。这条材料确证了，“御厕”在汉朝皇帝虽然不再与外人共用，但换成是与一群猪在一起的，如果碰巧家猪引来了野猪，就会让皇上虚惊一场。而汉朝的皇宫里竟然也有着野猪出没，不知那是怎么个荒凉的景象了。
　　上海苏州宁波移动厕所造纸据说是中国在汉代时的一大发明，按理说中国人是就最早有可能享受到卫生纸的人群了（多幸福啊），可怎么也让人想不明白是，在很长的一段时间里，大家都用竹片来擦大便的涅？这个习惯据说是印度人发明的，随佛教传到中国，首先是和尚们使用的。这种竹片又称“厕筹”、“厕简子”、“干屎撅”。是用竹子削成薄薄的小片，至于有多薄，要是做过风筝的人可能有些体会。和尚们用的厕筹，慢慢皇帝们也用起来，至于中国的皇上以前是用什么擦屁股呢，我倾向于是树棍或草，或者是干脆不擦,不过肯定不是竹片，因为在中国古时候竹片是用来写书的，如果想象博学之士一边抱着成堆的竹简看，一边随手抽出一片来擦屁股的样子，不雅，实在不雅。
　　皇帝用的厕筹自然不同于和尚，《北史》记载，北齐文宣帝高洋“以杨喑为相，使进“厕筹””。皇帝大便，让政府首相递“手纸”，这派头自然不是一般人能比的。不过厕筹只所以出名，大都是与和尚有关，据《南唐书·浮屠传》记载，后主李煜这位皇帝，曾经带着他的两位爱妃亲自到寺院里，动手削竹片以供僧徒如厕时使用，并“试之以颊”，看看是否光洁滑爽。在禅宗“公案”中，比较出名的有“佛是干屎撅”的话头，所说的就是厕筹，因此而顿悟佛法的人不计其数。后来北宋时有和尚自称悟“庭前柏树子”有得，就自号为“柏树子”，结果有一位高僧就嬉笑说，那要是悟了“佛是干屎撅”，岂不是就要自号“干屎撅”了，其粗俗至此。
　　上海苏州宁波移动厕所就在中国人不停地用竹片擦大便，并且边擦边想的过程中，卫生纸不知什么时候开始进入皇帝的生活了。据《元史·后妃传》记，元世祖忽必烈的媳妇伯蓝也怯赤事奉太后孝顺，“使厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进”。看来至迟在元朝初年，宫厕里已经用手纸取代竹片了。虽然在这其间,中国人用竹片擦了好几百年屁股,但与汉朝时养猪的公厕相比，至少皇宫厕所的环境在西晋早已有了长足的进步了。《世说新语》上讲，王敦被晋武帝招为武阳公主的驸马时，新婚之夜，使用皇宫里的厕所，见厕所里有漆箱盛着干枣，就当是如厕的小吃，全部吃光；完事后，丫鬟端来一盘水，还有一个盛着叫“澡豆”的琉璃碗，王敦又以为是吃的,把这些“澡豆”倒在水里，一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑。”原来干枣是大便时塞在鼻子里防臭气的，而“澡豆”则相当于近世的肥皂（恶心）。由此可见，晋朝时的皇家厕所已经非常讲究了。